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海上花 睿古蓝

2021-02-07
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全球化的具体表述是在工业化2.0以后的事。在当代互联网、物联网观念与技术的催发下,资本、技术、人才的全球化,并不以疫情为理由长时间倒退,相反,未来将更加补偿性地进化。因为文明互鉴,开放共享,是历史主流的旋律,将以蓝色的姿态起舞绽放。

古丝绸之路开启以前,全球化的征程伴随着人类大迁徙。而丝绸之路则开启了东西方商贸的自觉往来,顺便打开了人类对未知世界的渴望与好奇。丝绸之路并非像后人想像的那样艰辛,丝绸之路沿线多是绿洲,有葱葱郁郁的树木,一湾飘带般波光粼粼的河流。楼兰古国就是一个例证,在汉代以前,曾经有很多楼兰这样的古国。陆上丝绸之路是绿色的,爱好自然和环保主义代表了先人的智慧。情感因交流而升华,生活因商贸互通有无而美好。

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海上丝绸之路从福建的泉州港为起点,它向全球输送茶叶、瓷器、和丝绸,也输出价值观。虽然中国发明了火药,但中国人并不推崇坚船利炮,中国人爱好和平,崇尚蓬莱三岛、西方三圣和儒家的“仁义礼智信”。“海丝”的语汇充满诗歌的韵律、“水利万物而不争”的光芒。

曾经有人说中国是农业文明,基调是黄土地的黄色,而西方近代文明是海洋性的蓝色,尤其是哥伦布开创的大航海时代与蒸汽机发明之后,两种调性得到进一步的加强。而我们则在智慧中国的陆上丝绸之路和海上丝绸之路上看见“绿色”的环保主义,以及“蓝色”的激情豪迈。世俗的温暖,星辰大海的冷峻无极,奇妙地深藏于我们的骨髓血液,在今天继续发挥出基因的动能与魅力。

福建人在性格上天生就具备“蓝色”的基因,他们漂洋过海的能力无远弗届叹为观止。在元朝,泉州港的万人衣冠之繁华已经让人惊叹,马可波罗为之目眩神迷一叹三咏。而一百多年后,郑和的船队又从此处出发,向全球各地传播天朝的威仪以及和谐主义的世界观。福建是中国华侨人口最多的省份,去菲律宾拓荒的福建人不忘带回了“番薯”,在饥荒年月,番薯的贡献不亚于当代袁隆平。一直到晚清,福建人在全球化领域的贡献依然强大,翻译家林纾把巴黎的《茶花女》引入中国,让异质文化的光华像烟花一般绚烂开放。而他同时代的另一个福建人站在中国时代思想的最前沿。严复翻译《天演论》,把望远镜的视野一下子拓维了近百倍。福建,在中国最靠海的位置,进一步把蓝色的调性演进得更有层次和逻辑。

睿古,延续了福建人在“蓝色情结”上的执拗和果敢。同时,它的一抹蓝,流淌了更多的当代性和艺术感。

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本图拍摄于泉州博物馆

睿古在贸易版块一直致力于大红袍的全球推广。大红袍是武夷岩茶的代名词,位居中国十大名茶前列,是万里茶路的拓疆者和海丝文化的参与者,是福建在全世界的一张闪亮名片。福建茶叶是中日茶道文化交流的重要载体,在风花雪月的宋徽宗时期,福建的茶叶和建盏逐渐传播到日本,为其抹茶道的发源前驱。福建茶叶经山西茶商之手转贸易至俄罗斯,参与建造了俄罗斯人民饮茶的传统,这是《乔家大院》讲述的故事。福建茶叶经东印度公司运作,演绎了凯瑟琳公主的下午茶,则开辟了欧洲王室的下午茶,直到今天的立顿红茶。

由此可见,睿古在大红袍全球推广的时代作为,实质上延续的是闽商的世纪蓝色梦想。致敬为人类文明加冕的福建茶叶,致敬漂洋过海的历代福建侨领,从黄乃裳、陈嘉庚再到郭鹤年……宋元天青色到宇宙洪荒、亘古蔚蓝。

“入窑一色,出窑万千”,茶叶亦如瓷器,闪耀着飘逸着无数不可言说的未知性艺术性。这一种艺术通感极类似音乐和绘画。它也赋予睿古艺术气质、气象、格局和追求。睿古建造的项目在精工、轻奢、富丽之外,具有收藏级内敛丰厚的贵族精神,无疑与它的艺术教养艺文背景息息相关。福建蜿蜒缠绕、曲折漫长的海岸线,山海依偎丘陵密织的多样性环境,造就了福建躲过北方的战火,偏安一隅,有意无意之间顺利承继中原工艺文明的薪火和衣钵。福建在近代,大漆、木雕、石雕、白瓷、黑瓷工艺走在全国前列,尤其是瓷都德化在海丝瓷器的外销上为全球做出耀眼的贡献。 微信图片_20210123102604.jpg

睿古落子上海嘉定,亦是致敬嘉定千年文艺城邦的心灵作品。嘉定古猗园之得名取自诗经“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如琢如磨”。古猗园由中国竹刻大师朱三松设计,盛赞竹在中国文化中的地位和价值。嘉定竹刻代表中国顶尖竹艺术,是中国王羲之、苏东坡以来文人精神的最佳艺术题解。至今,嘉定文艺鼎盛,在中国领秀一方,韩天衡艺术馆和陆俨少纪念馆都在此旗帜鲜明地传播海派艺术,闪耀海纳百川、兼包并蓄的蓝色经典艺术。

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图为银翔湖实景

2021,睿古在上海嘉定银翔湖畔推出的睿古蓝经典作品和它在福州滨海推出的海上澜山,在祖国千万里的海岸线上彼此呼应,都吐露着星辰大海的襟抱。蓝色涂抹在人类的人居建筑梦想画布上,不仅代表时间上传承有序,空间形态姿态的永恒美好,而且象征了我们精神的高贵、灵魂的高蹈,生生不息,艺无止境。

 


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